NGHIỆP LỰC CỦA MỖI NGƯỜI QUYẾT ĐỊNH NƠI TÁI SINH, KHÔNG AI CÓ THỂ CẦU THAY HAY ĐỔI ĐƯỢC.
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
Một thời, Đức Thế Tôn đang trú ở thành Nàlandà, trong khu rừng Pàvàrika.
- Lúc ấy, một vị thôn trưởng tên là Asibandhakaputta đến gặp Đức Phật. Sau khi đảnh lễ Ngài, ông ngồi xuống một bên và thưa:
— Bạch Thế Tôn, con thấy có một số vị Bà-la-môn ở phương Tây mang theo bình nước, đội vòng hoa huệ, họ tin rằng nhờ vậy nước được thanh tịnh. Những người theo đạo thờ lửa thì khi có người qua đời, họ làm lễ, gọi tên người chết, rồi nói rằng họ đang đưa người ấy lên cõi trời. Còn Thế Tôn, là bậc Giác ngộ tối thượng, liệu Ngài có thể làm điều gì để tất cả chúng sinh sau khi chết đều được sinh lên cõi trời, nơi an lành không?
- Đức Phật liền đáp:
— Này thôn trưởng, bây giờ ta hỏi ông, nếu ông thấy có thể trả lời được, thì hãy lắng nghe.
Này thôn trưởng, ông nghĩ sao: Nếu có một người thường xuyên sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, nói lời chia rẽ, nói lời độc ác, nói chuyện phù phiếm vô ích, tâm thì tham lam, sân hận, và có tà kiến. Sau khi người ấy chết, một đám đông người tụ họp lại cầu nguyện, ca ngợi, chắp tay khẩn cầu rằng: “Cầu mong người này được sinh lên cõi lành, lên thiên giới!” — Vậy theo ông, nhờ những lời cầu nguyện đó mà người ấy có được sinh lên cõi lành không?
— Bạch Thế Tôn, dạ không.
— Giống như có người ném một tảng đá lớn xuống hồ sâu. Rồi một đám đông tụ lại cầu nguyện: “Hãy nổi lên đi, hỡi tảng đá! Hãy trôi vào bờ!” — Theo ông, lời cầu đó có khiến tảng đá nổi lên và trôi vào bờ không?
— Dạ không, bạch Thế Tôn.
— Cũng như vậy, nếu một người sống tạo ác nghiệp, thì dù cả ngàn người tụ lại cầu khẩn, ca ngợi, chắp tay cầu nguyện, sau khi chết, người ấy vẫn phải tái sinh vào chỗ xấu — địa ngục, cõi dữ, đọa xứ.
Giờ ta hỏi ông điều ngược lại: Nếu một người sống tốt — không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không nói lời gây chia rẽ, không nói lời ác độc, không nói chuyện phù phiếm, tâm không tham, không sân, và có chánh kiến. Sau khi người ấy qua đời, có một đám đông tụ lại chắp tay cầu nguyện rằng: “Cầu mong người này bị đọa vào địa ngục, cõi dữ!” — Theo ông, người ấy có bị tái sinh vào nơi khổ đau chỉ vì những lời cầu ấy không?
— Dạ không, bạch Thế Tôn.
— Giống như có người thả một bình sữa hoặc dầu xuống hồ sâu, rồi đập bể bình. Mảnh sành thì chìm xuống, nhưng sữa hoặc dầu thì tự nổi lên mặt nước. Dù cả đám đông có tụ lại cầu nguyện rằng: “Hãy chìm xuống đi, sữa và dầu! Hãy chìm sâu xuống đáy đi!” — Theo ông, lời cầu đó có thể khiến sữa và dầu chìm được không?
— Dạ không, bạch Thế Tôn.
— Cũng như vậy, người sống với thiện nghiệp, có giới hạnh, tâm ngay thẳng, có trí tuệ — thì dù người đời có chê bai, nguyền rủa, cầu cho họ đọa lạc, sau khi chết, họ vẫn sinh vào cõi lành, cõi trời, vì nghiệp là người chủ thật sự.
Nghe xong, thôn trưởng vô cùng hoan hỷ, cung kính thưa:
— Thật là kỳ diệu thay, bạch Thế Tôn! Như người dựng đứng lại cái bị quật ngã, mở ra điều bị che khuất, chỉ đường cho người lạc lối, hay thắp đèn trong bóng tối để người có mắt thấy đường — cũng vậy, Chánh pháp đã được Thế Tôn giảng dạy bằng nhiều cách, thật rõ ràng.
Từ nay trở đi, con xin quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng. Mong Thế Tôn nhận con làm đệ tử tại gia, cho đến trọn đời này con nguyện sống theo con đường của Ngài.
________
TƯƠNG ƯNG THÔN TRƯỞNG
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
bonglakson1
Verwijder reactie
Weet je zeker dat je deze reactie wil verwijderen?
W18980960816
Verwijder reactie
Weet je zeker dat je deze reactie wil verwijderen?